В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем церковнославянский язык святые Библия свечи брак ревность болезни домашние животные болезни детей гнев проблемы связанные с работой секты иконы в доме традиции пост исповедь крест в храме грех самоубийство смерть свобода старцы животные каноны и правила таинства духовник помыслы иконы воцерковление Псалтирь развод наркомания близких самочувствие в храме работа покаяние суеверия клятвы потеря близких поминовение аборт сны дата поминок нательный крестик вера крещение жизнь после смерти влюбленность благословение именины паломничество умер родственник крестные венчание молитва допустимость брака Божья воля бездетность Евангелие крестное знамение уныние воцерковление детей молитва за усопших праздники измена лечение некрещенные акафисты конфликт из-за веры прощение наркомания святой покровитель потеря работы отношения с родителями смирение пьянство родственников дети конец света одиночество страсти ссора похороны проблемы в семье молитвы о здравии богохульство семья брак с мусульманином пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика