В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера свечи страсти Библия праздники крестные таинства болезни пьянство венчание каноны и правила благословение самочувствие в храме развод старцы Божья воля семья нательный крестик грех иконы в доме домашние животные конфликт с мужем отношения с родителями пьянство родственников Евангелие смерть крещение святые прощение клятвы помыслы гнев духовник дети традиции молитвы о здравии поминовение некрещенные покаяние аборт конец света ссора в храме секты проблемы в семье Псалтирь брак с мусульманином сны церковнославянский язык ревность лечение пост святой покровитель крест бездетность дата поминок умер родственник именины проблемы связанные с работой брак суеверия акафисты воцерковление наркомания самоубийство болезни детей паломничество исповедь допустимость брака работа иконы смирение потеря близких молитва за усопших одиночество жизнь после смерти молитва влюбленность наркомания близких животные похороны уныние воцерковление детей свобода крестное знамение богохульство потеря работы конфликт из-за веры измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика