В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество гнев церковнославянский язык в храме болезни детей богохульство паломничество самочувствие в храме крестные наркомания близких суеверия святой покровитель домашние животные крещение прощение Псалтирь развод нательный крестик помыслы отношения с родителями влюбленность конфликт с мужем брак духовник святые дети конфликт из-за веры старцы умер родственник воцерковление аборт пьянство ссора благословение крест исповедь крестное знамение Евангелие пост потеря близких свобода смерть наркомания каноны и правила самоубийство проблемы связанные с работой именины грех работа секты праздники воцерковление детей свечи иконы уныние бездетность поминовение молитвы о здравии венчание проблемы в семье похороны покаяние семья потеря работы сны допустимость брака смирение брак с мусульманином измена вера молитва за усопших страсти жизнь после смерти таинства лечение традиции Божья воля животные конец света акафисты ревность пьянство родственников болезни молитва клятвы Библия иконы в доме дата поминок некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика