В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода похороны пьянство родственников отношения с родителями брак Божья воля страсти пьянство святые развод потеря работы семья молитва за усопших лечение воцерковление дата поминок проблемы связанные с работой работа помыслы святой покровитель самочувствие в храме конец света Евангелие домашние животные наркомания близких паломничество молитвы о здравии брак с мусульманином влюбленность исповедь смирение воцерковление детей молитва секты пост грех Псалтирь самоубийство болезни потеря близких уныние бездетность допустимость брака таинства сны гнев старцы венчание крестное знамение дети умер родственник некрещенные иконы акафисты богохульство болезни детей клятвы иконы в доме покаяние жизнь после смерти нательный крестик проблемы в семье измена крест поминовение аборт духовник праздники ссора благословение традиции одиночество суеверия Библия церковнославянский язык конфликт из-за веры крестные животные конфликт с мужем в храме крещение наркомания прощение ревность вера смерть каноны и правила именины свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика