В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства клятвы наркомания близких иконы измена поминовение Божья воля церковнославянский язык допустимость брака традиции проблемы в семье ревность каноны и правила потеря работы свечи влюбленность наркомания проблемы связанные с работой покаяние болезни детей молитва самоубийство паломничество вера свобода пьянство дата поминок отношения с родителями Евангелие одиночество некрещенные старцы крестные в храме жизнь после смерти брак с мусульманином аборт пьянство родственников самочувствие в храме венчание молитва за усопших крещение сны суеверия работа воцерковление детей бездетность семья страсти духовник святые исповедь смирение гнев животные Библия секты ссора иконы в доме дети домашние животные молитвы о здравии воцерковление богохульство праздники прощение благословение брак грех болезни конфликт из-за веры умер родственник развод смерть конфликт с мужем акафисты крест уныние конец света пост крестное знамение нательный крестик именины лечение потеря близких помыслы похороны Псалтирь святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика