В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля проблемы связанные с работой в храме старцы каноны и правила клятвы крещение страсти именины паломничество поминовение крестное знамение наркомания наркомания близких болезни детей брак помыслы иконы влюбленность свобода семья венчание прощение гнев пост умер родственник потеря работы дата поминок проблемы в семье благословение таинства допустимость брака конфликт из-за веры свечи исповедь Псалтирь пьянство потеря близких молитва за усопших конфликт с мужем работа секты похороны аборт измена Евангелие отношения с родителями уныние воцерковление детей молитва сны суеверия самочувствие в храме дети смирение смерть бездетность церковнославянский язык духовник покаяние богохульство брак с мусульманином одиночество развод акафисты нательный крестик животные праздники воцерковление домашние животные конец света лечение святые вера крестные жизнь после смерти некрещенные крест ссора грех Библия молитвы о здравии ревность болезни святой покровитель традиции пьянство родственников иконы в доме самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика