В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство исповедь работа крест уныние Библия потеря работы молитва за усопших крещение церковнославянский язык каноны и правила сны помыслы похороны иконы в доме смирение болезни влюбленность свобода пост пьянство родственников секты развод ревность лечение молитва одиночество домашние животные воцерковление духовник конец света наркомания именины измена традиции праздники ссора прощение смерть конфликт из-за веры святой покровитель проблемы связанные с работой проблемы в семье иконы старцы святые крестное знамение таинства самочувствие в храме крестные жизнь после смерти допустимость брака страсти венчание молитвы о здравии конфликт с мужем клятвы вера дети болезни детей суеверия самоубийство акафисты аборт семья нательный крестик в храме гнев благословение бездетность потеря близких брак с мусульманином паломничество отношения с родителями свечи умер родственник грех покаяние животные богохульство брак воцерковление детей Евангелие некрещенные наркомания близких Божья воля дата поминок поминовение Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика