В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия святые поминовение ссора жизнь после смерти смерть работа отношения с родителями традиции Евангелие молитва клятвы старцы крестные сны воцерковление детей уныние богохульство таинства наркомания близких прощение вера умер родственник болезни детей допустимость брака Псалтирь пьянство родственников потеря близких проблемы в семье проблемы связанные с работой ревность пьянство семья благословение потеря работы некрещенные гнев помыслы церковнославянский язык дети в храме животные конец света секты влюбленность грех конфликт с мужем акафисты Божья воля брак молитвы о здравии иконы свобода свечи духовник воцерковление самочувствие в храме крест дата поминок паломничество молитва за усопших страсти брак с мусульманином самоубийство одиночество смирение праздники суеверия аборт каноны и правила пост домашние животные наркомания исповедь конфликт из-за веры покаяние именины иконы в доме святой покровитель измена венчание болезни нательный крестик похороны крестное знамение крещение лечение развод бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика