В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти клятвы болезни детей святые проблемы связанные с работой аборт венчание помыслы старцы воцерковление животные развод Евангелие молитва похороны уныние пьянство родственников крещение крест крестные вера традиции святой покровитель наркомания грех в храме богохульство молитва за усопших брак с мусульманином потеря близких акафисты пьянство конфликт из-за веры смирение жизнь после смерти Псалтирь ссора наркомания близких воцерковление детей паломничество брак гнев конец света проблемы в семье крестное знамение бездетность молитвы о здравии свечи семья измена отношения с родителями прощение нательный крестик конфликт с мужем Божья воля влюбленность умер родственник пост Библия потеря работы иконы в доме самоубийство суеверия таинства церковнославянский язык ревность болезни иконы сны праздники именины поминовение лечение смерть благословение дата поминок допустимость брака домашние животные духовник некрещенные исповедь дети каноны и правила свобода секты одиночество самочувствие в храме работа покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика