В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины секты жизнь после смерти святой покровитель благословение церковнославянский язык гнев проблемы в семье страсти поминовение пост потеря близких бездетность наркомания близких покаяние Евангелие иконы в доме духовник болезни детей проблемы связанные с работой нательный крестик сны дата поминок влюбленность лечение старцы измена умер родственник самоубийство вера акафисты животные некрещенные молитвы о здравии Библия развод похороны конфликт из-за веры одиночество традиции крестное знамение работа помыслы смерть дети отношения с родителями воцерковление детей крест семья пьянство свобода молитва самочувствие в храме каноны и правила прощение уныние исповедь конец света допустимость брака в храме Божья воля воцерковление Псалтирь молитва за усопших паломничество брак с мусульманином святые венчание суеверия потеря работы крестные таинства праздники смирение клятвы домашние животные ссора богохульство брак иконы аборт болезни грех пьянство родственников ревность наркомания конфликт с мужем крещение свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика