В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином акафисты благословение воцерковление умер родственник суеверия наркомания воцерковление детей клятвы измена допустимость брака святой покровитель пьянство родственников помыслы болезни детей брак конец света покаяние церковнославянский язык домашние животные Библия иконы иконы в доме дети поминовение самоубийство потеря близких молитва работа Евангелие семья пьянство крестное знамение крещение бездетность аборт традиции святые паломничество лечение богохульство ревность венчание прощение духовник свобода конфликт с мужем гнев каноны и правила исповедь праздники проблемы связанные с работой именины одиночество похороны страсти крест смирение таинства конфликт из-за веры нательный крестик старцы жизнь после смерти смерть потеря работы болезни пост некрещенные ссора уныние сны грех свечи молитва за усопших секты молитвы о здравии наркомания близких дата поминок проблемы в семье Божья воля Псалтирь в храме вера животные крестные влюбленность развод самочувствие в храме отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика