В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших измена церковнославянский язык крест Евангелие семья вера самоубийство конец света каноны и правила ревность акафисты отношения с родителями воцерковление грех смирение потеря работы молитвы о здравии Божья воля воцерковление детей болезни иконы лечение старцы брак с мусульманином духовник влюбленность аборт таинства крещение потеря близких работа праздники поминовение сны похороны именины клятвы умер родственник секты Библия развод брак прощение наркомания святой покровитель крестные одиночество богохульство молитва венчание свобода традиции крестное знамение самочувствие в храме дети иконы в доме свечи смерть допустимость брака проблемы в семье пьянство родственников наркомания близких некрещенные благословение конфликт с мужем пост дата поминок паломничество болезни детей гнев пьянство уныние конфликт из-за веры суеверия в храме исповедь нательный крестик покаяние животные проблемы связанные с работой страсти бездетность святые Псалтирь жизнь после смерти ссора помыслы домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика