В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких поминовение бездетность ревность смерть традиции самочувствие в храме дата поминок пьянство благословение животные в храме покаяние аборт молитвы о здравии свечи семья каноны и правила именины духовник пост исповедь сны смирение брак старцы иконы в доме наркомания церковнославянский язык дети конфликт из-за веры крест влюбленность отношения с родителями брак с мусульманином Евангелие праздники паломничество молитва за усопших самоубийство страсти умер родственник жизнь после смерти уныние клятвы пьянство родственников святые свобода допустимость брака таинства секты иконы гнев болезни детей богохульство воцерковление детей домашние животные проблемы связанные с работой Божья воля работа Библия конец света венчание крестное знамение одиночество Псалтирь болезни лечение похороны нательный крестик измена акафисты грех потеря работы развод вера суеверия прощение наркомания близких помыслы молитва святой покровитель проблемы в семье крестные ссора некрещенные воцерковление крещение конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика