В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме крестное знамение крещение исповедь наркомания близких умер родственник церковнославянский язык животные домашние животные некрещенные иконы брак проблемы в семье бездетность святые измена ревность вера смерть дата поминок грех покаяние смирение суеверия брак с мусульманином проблемы связанные с работой семья нательный крестик наркомания Псалтирь именины в храме пьянство молитва святой покровитель развод влюбленность работа пост акафисты воцерковление аборт крестные гнев крест одиночество богохульство иконы в доме благословение помыслы молитва за усопших страсти прощение жизнь после смерти старцы отношения с родителями болезни детей традиции лечение конфликт с мужем поминовение свобода секты конфликт из-за веры венчание уныние похороны ссора клятвы молитвы о здравии Евангелие потеря работы пьянство родственников сны паломничество допустимость брака духовник дети болезни потеря близких Божья воля таинства каноны и правила конец света праздники Библия самоубийство воцерковление детей свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика