В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство болезни болезни детей вера гнев наркомания помыслы проблемы связанные с работой брак с мусульманином аборт благословение иконы пост святые духовник исповедь святой покровитель развод некрещенные жизнь после смерти свечи молитва за усопших секты лечение Божья воля суеверия старцы воцерковление детей умер родственник животные акафисты Псалтирь наркомания близких домашние животные пьянство родственников брак прощение сны потеря близких ссора праздники клятвы крестное знамение конфликт с мужем отношения с родителями именины ревность одиночество смерть конфликт из-за веры поминовение семья уныние страсти смирение крещение крест бездетность влюбленность нательный крестик потеря работы покаяние конец света работа таинства паломничество пьянство допустимость брака иконы в доме самочувствие в храме богохульство молитва в храме каноны и правила дата поминок крестные воцерковление грех венчание измена церковнославянский язык похороны молитвы о здравии Евангелие дети Библия традиции проблемы в семье свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика