В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты нательный крестик секты покаяние самоубийство домашние животные жизнь после смерти дети молитва брак пост аборт традиции Библия болезни детей молитвы о здравии ссора дата поминок Божья воля болезни похороны воцерковление страсти исповедь допустимость брака свобода работа Псалтирь измена поминовение гнев воцерковление детей самочувствие в храме конец света молитва за усопших старцы крест праздники лечение прощение святые ревность пьянство родственников животные в храме одиночество бездетность крещение конфликт с мужем проблемы в семье иконы в доме крестные умер родственник крестное знамение духовник помыслы сны богохульство Евангелие уныние семья влюбленность наркомания близких отношения с родителями благословение именины брак с мусульманином вера потеря работы конфликт из-за веры таинства потеря близких наркомания венчание святой покровитель иконы некрещенные свечи развод паломничество грех суеверия клятвы проблемы связанные с работой церковнославянский язык каноны и правила смирение пьянство смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика