В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия аборт пьянство акафисты свобода крест суеверия свечи проблемы связанные с работой бездетность лечение наркомания близких крестные именины грех каноны и правила самоубийство молитвы о здравии брак с мусульманином болезни благословение смирение клятвы праздники жизнь после смерти иконы в доме старцы животные крестное знамение Божья воля домашние животные некрещенные брак паломничество уныние молитва за усопших покаяние воцерковление детей измена смерть нательный крестик сны пост секты работа святой покровитель духовник конфликт из-за веры семья пьянство родственников вера одиночество помыслы молитва похороны святые самочувствие в храме конфликт с мужем гнев конец света ревность исповедь ссора крещение иконы в храме Псалтирь болезни детей богохульство прощение церковнославянский язык Евангелие отношения с родителями традиции наркомания венчание влюбленность проблемы в семье поминовение таинства развод потеря работы допустимость брака воцерковление умер родственник потеря близких дети страсти дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика