В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты бездетность пьянство родственников Псалтирь вера ревность дата поминок иконы проблемы в семье поминовение старцы в храме венчание грех секты молитва за усопших уныние традиции некрещенные воцерковление детей свечи дети болезни конфликт из-за веры клятвы Божья воля паломничество жизнь после смерти Библия самоубийство допустимость брака таинства сны свобода домашние животные отношения с родителями помыслы святые умер родственник одиночество благословение развод нательный крестик проблемы связанные с работой прощение семья болезни детей исповедь пост крещение брак с мусульманином воцерковление именины гнев потеря близких работа молитвы о здравии крестные богохульство крестное знамение наркомания близких животные конфликт с мужем самочувствие в храме святой покровитель духовник молитва похороны праздники крест суеверия влюбленность покаяние измена смерть лечение потеря работы наркомания смирение ссора пьянство иконы в доме аборт брак церковнославянский язык Евангелие каноны и правила конец света страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика