В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников крещение проблемы связанные с работой свобода венчание конфликт из-за веры отношения с родителями болезни детей воцерковление детей Евангелие самоубийство нательный крестик потеря близких семья Библия уныние конфликт с мужем именины благословение молитва за усопших Псалтирь помыслы крест молитва акафисты свечи крестные святой покровитель пьянство развод наркомания близких таинства Божья воля сны умер родственник святые прощение пост похороны некрещенные секты старцы брак с мусульманином каноны и правила исповедь брак молитвы о здравии бездетность одиночество аборт дата поминок измена страсти вера конец света лечение животные гнев работа праздники наркомания домашние животные суеверия потеря работы грех духовник влюбленность иконы дети в храме проблемы в семье клятвы ревность жизнь после смерти поминовение паломничество иконы в доме покаяние богохульство смирение смерть традиции болезни самочувствие в храме крестное знамение воцерковление допустимость брака ссора церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика