В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение свобода похороны отношения с родителями молитва за усопших крестные некрещенные дети благословение крестное знамение паломничество вера гнев акафисты традиции одиночество в храме наркомания измена конец света работа духовник самочувствие в храме иконы страсти брак свечи наркомания близких лечение суеверия богохульство проблемы связанные с работой потеря близких крещение прощение таинства церковнославянский язык животные смерть секты болезни детей молитвы о здравии пост нательный крестик самоубийство сны исповедь старцы поминовение воцерковление праздники крест умер родственник клятвы ссора молитва жизнь после смерти помыслы Библия каноны и правила брак с мусульманином именины уныние домашние животные дата поминок бездетность святые развод семья пьянство родственников влюбленность проблемы в семье грех конфликт с мужем покаяние конфликт из-за веры потеря работы ревность пьянство допустимость брака святой покровитель аборт иконы в доме болезни Евангелие воцерковление детей Божья воля Псалтирь венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика