В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство воцерковление каноны и правила воцерковление детей богохульство наркомания близких смирение гнев молитвы о здравии проблемы связанные с работой животные праздники самоубийство отношения с родителями конфликт с мужем измена благословение крест Библия влюбленность клятвы пьянство родственников крещение потеря работы акафисты работа некрещенные дети нательный крестик Псалтирь в храме духовник секты болезни таинства иконы в доме именины потеря близких дата поминок самочувствие в храме традиции крестные молитва за усопших умер родственник грех смерть исповедь помыслы покаяние конфликт из-за веры святые молитва свобода вера брак с мусульманином сны страсти конец света церковнославянский язык бездетность жизнь после смерти развод свечи наркомания брак Евангелие ревность старцы проблемы в семье поминовение пост суеверия святой покровитель болезни детей паломничество лечение семья иконы венчание допустимость брака домашние животные прощение крестное знамение ссора одиночество уныние похороны аборт Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика