В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние дата поминок крещение молитва проблемы в семье отношения с родителями брак пост акафисты Библия покаяние традиции духовник старцы гнев венчание развод свечи домашние животные болезни влюбленность жизнь после смерти крестные молитвы о здравии суеверия вера аборт именины праздники Псалтирь семья похороны поминовение Божья воля секты лечение нательный крестик благословение болезни детей молитва за усопших крест конец света воцерковление детей самоубийство бездетность страсти работа смирение иконы иконы в доме проблемы связанные с работой брак с мусульманином воцерковление богохульство крестное знамение клятвы пьянство родственников каноны и правила паломничество святой покровитель самочувствие в храме смерть наркомания близких прощение потеря работы наркомания пьянство дети некрещенные таинства исповедь конфликт из-за веры допустимость брака ревность церковнославянский язык грех умер родственник животные потеря близких свобода конфликт с мужем сны в храме Евангелие одиночество помыслы святые ссора измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика