В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни одиночество страсти крестные акафисты богохульство проблемы связанные с работой старцы покаяние пост воцерковление детей умер родственник брак крестное знамение конец света прощение Божья воля конфликт с мужем семья бездетность пьянство родственников молитва свечи венчание сны наркомания близких работа свобода самочувствие в храме пьянство помыслы секты допустимость брака жизнь после смерти дети именины конфликт из-за веры гнев в храме дата поминок праздники измена домашние животные лечение нательный крестик ссора потеря работы крест молитва за усопших воцерковление таинства потеря близких суеверия благословение смирение отношения с родителями духовник традиции иконы в доме развод крещение животные святой покровитель клятвы болезни детей поминовение вера некрещенные исповедь Библия святые смерть иконы наркомания уныние каноны и правила похороны молитвы о здравии аборт Евангелие проблемы в семье грех влюбленность самоубийство церковнославянский язык Псалтирь паломничество ревность брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика