В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность молитва самочувствие в храме нательный крестик акафисты допустимость брака поминовение прощение животные традиции похороны старцы именины измена отношения с родителями умер родственник жизнь после смерти молитвы о здравии святые проблемы в семье крест вера праздники Божья воля клятвы брак исповедь крестные секты аборт пьянство родственников брак с мусульманином конфликт из-за веры свечи в храме работа Псалтирь свобода семья благословение Библия болезни детей гнев паломничество покаяние духовник конец света помыслы Евангелие домашние животные воцерковление таинства воцерковление детей дети влюбленность страсти церковнославянский язык крестное знамение иконы проблемы связанные с работой каноны и правила суеверия конфликт с мужем молитва за усопших ссора крещение развод потеря близких венчание смирение лечение одиночество святой покровитель сны богохульство самоубийство потеря работы болезни наркомания грех наркомания близких пост уныние дата поминок пьянство иконы в доме некрещенные смерть ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика