В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля аборт Библия дети страсти клятвы молитва за усопших потеря работы развод молитва болезни благословение самочувствие в храме праздники гнев проблемы связанные с работой наркомания близких проблемы в семье пост самоубийство брак с мусульманином крестные святой покровитель конфликт из-за веры дата поминок влюбленность семья секты иконы в доме суеверия каноны и правила болезни детей акафисты исповедь церковнославянский язык именины ревность жизнь после смерти прощение работа сны свобода допустимость брака смирение животные брак молитвы о здравии домашние животные отношения с родителями духовник паломничество венчание бездетность крестное знамение конец света воцерковление воцерковление детей Евангелие свечи традиции смерть таинства старцы конфликт с мужем ссора умер родственник похороны одиночество крещение нательный крестик некрещенные лечение наркомания измена в храме покаяние вера богохульство крест пьянство пьянство родственников святые потеря близких грех поминовение иконы помыслы Псалтирь уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика