В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины свечи работа пьянство наркомания святые дата поминок отношения с родителями болезни детей крестные ссора свобода аборт каноны и правила измена праздники духовник воцерковление детей пост в храме смирение Псалтирь проблемы в семье проблемы связанные с работой умер родственник самочувствие в храме уныние ревность бездетность конфликт из-за веры нательный крестик клятвы брак с мусульманином животные помыслы смерть суеверия богохульство потеря работы секты одиночество венчание некрещенные развод Божья воля конец света святой покровитель грех Евангелие поминовение страсти иконы вера похороны брак церковнославянский язык прощение молитвы о здравии потеря близких воцерковление крест допустимость брака домашние животные влюбленность жизнь после смерти крестное знамение семья старцы молитва за усопших болезни исповедь пьянство родственников акафисты сны традиции таинства Библия наркомания близких паломничество самоубийство благословение покаяние гнев дети крещение конфликт с мужем молитва иконы в доме лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика