В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение нательный крестик Библия пьянство родственников самочувствие в храме дата поминок духовник воцерковление детей аборт венчание помыслы влюбленность похороны отношения с родителями Божья воля праздники наркомания страсти грех брак крестные конец света уныние потеря близких наркомания близких одиночество болезни детей богохульство традиции болезни свобода измена крестное знамение церковнославянский язык лечение пост проблемы в семье молитвы о здравии крещение вера смерть допустимость брака молитва за усопших дети Псалтирь ревность паломничество гнев клятвы исповедь потеря работы брак с мусульманином работа домашние животные конфликт с мужем умер родственник конфликт из-за веры семья ссора самоубийство таинства пьянство старцы суеверия свечи развод иконы иконы в доме святые покаяние животные поминовение святой покровитель в храме каноны и правила секты акафисты молитва смирение именины некрещенные крест бездетность сны жизнь после смерти воцерковление Евангелие прощение проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика