В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни дата поминок нательный крестик молитва за усопших сны пост некрещенные брак с мусульманином духовник в храме иконы брак крестные животные паломничество уныние одиночество молитвы о здравии воцерковление исповедь смерть воцерковление детей суеверия влюбленность таинства Божья воля наркомания потеря работы прощение поминовение конфликт из-за веры акафисты смирение пьянство родственников грех похороны крест святой покровитель дети домашние животные традиции проблемы связанные с работой конфликт с мужем венчание проблемы в семье конец света отношения с родителями святые Библия благословение богохульство работа секты праздники иконы в доме потеря близких ссора допустимость брака аборт наркомания близких самочувствие в храме каноны и правила болезни детей свобода крещение крестное знамение клятвы умер родственник Псалтирь именины гнев пьянство свечи лечение вера Евангелие измена ревность самоубийство страсти старцы покаяние жизнь после смерти семья бездетность помыслы церковнославянский язык развод молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика