В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти Божья воля крещение наркомания близких сны наркомания развод традиции семья венчание ревность ссора вера молитвы о здравии Библия иконы в доме святой покровитель Евангелие воцерковление аборт помыслы смирение смерть клятвы молитва за усопших умер родственник грех пост брак с мусульманином конфликт с мужем конец света самоубийство старцы гнев паломничество одиночество прощение суеверия святые иконы лечение свобода пьянство богохульство таинства благословение проблемы в семье похороны молитва секты поминовение праздники дата поминок измена свечи брак воцерковление детей животные духовник потеря работы страсти каноны и правила Псалтирь проблемы связанные с работой конфликт из-за веры пьянство родственников исповедь влюбленность потеря близких работа отношения с родителями именины крест бездетность крестные в храме церковнославянский язык покаяние допустимость брака нательный крестик крестное знамение домашние животные акафисты дети болезни болезни детей уныние некрещенные самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика