В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети богохульство иконы потеря работы благословение ссора аборт брак уныние развод пост венчание потеря близких паломничество Евангелие традиции работа пьянство молитва за усопших отношения с родителями церковнославянский язык воцерковление детей старцы самочувствие в храме лечение сны допустимость брака самоубийство крещение молитва крестное знамение смирение Библия наркомания покаяние иконы в доме таинства ревность помыслы клятвы именины похороны грех вера суеверия жизнь после смерти дата поминок конфликт с мужем бездетность проблемы связанные с работой умер родственник домашние животные некрещенные смерть брак с мусульманином страсти проблемы в семье нательный крестик духовник пьянство родственников Божья воля святые прощение влюбленность акафисты Псалтирь исповедь крест конфликт из-за веры святой покровитель одиночество воцерковление поминовение молитвы о здравии каноны и правила крестные свобода болезни детей болезни в храме животные свечи гнев конец света измена семья секты праздники наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика