В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть молитва за усопших покаяние в храме праздники болезни наркомания молитвы о здравии таинства бездетность секты свечи самочувствие в храме домашние животные брак с мусульманином грех крестные похороны Псалтирь церковнославянский язык дети паломничество болезни детей молитва свобода развод дата поминок самоубийство акафисты пост некрещенные венчание поминовение брак святой покровитель отношения с родителями духовник прощение пьянство родственников ссора работа каноны и правила воцерковление богохульство одиночество конфликт из-за веры крещение крестное знамение нательный крестик смирение святые допустимость брака крест аборт жизнь после смерти потеря работы измена наркомания близких конец света иконы конфликт с мужем Библия воцерковление детей традиции клятвы пьянство страсти проблемы в семье ревность гнев уныние помыслы влюбленность иконы в доме семья вера суеверия исповедь Евангелие животные лечение сны благословение именины проблемы связанные с работой потеря близких умер родственник Божья воля старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика