В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность исповедь прощение воцерковление в храме молитва за усопших жизнь после смерти брак иконы в доме гнев проблемы в семье вера конец света конфликт с мужем каноны и правила святой покровитель самочувствие в храме крещение крестное знамение свечи молитва похороны воцерковление детей уныние Евангелие некрещенные Библия ревность пост страсти лечение бездетность свобода именины Псалтирь дети потеря близких поминовение домашние животные семья Божья воля традиции суеверия праздники нательный крестик наркомания близких проблемы связанные с работой акафисты развод пьянство родственников самоубийство венчание умер родственник грех покаяние иконы потеря работы одиночество помыслы конфликт из-за веры аборт пьянство брак с мусульманином допустимость брака крестные таинства дата поминок работа молитвы о здравии животные наркомания церковнославянский язык отношения с родителями святые болезни крест ссора старцы смерть болезни детей духовник измена смирение богохульство благословение клятвы сны секты паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика