В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост венчание акафисты молитвы о здравии брак секты домашние животные допустимость брака пьянство родственников Библия праздники крестное знамение суеверия работа некрещенные болезни детей лечение бездетность аборт традиции помыслы животные развод Евангелие грех самоубийство ссора старцы церковнославянский язык покаяние жизнь после смерти крестные духовник потеря близких отношения с родителями конец света иконы крест исповедь ревность потеря работы влюбленность смирение крещение брак с мусульманином измена богохульство святые в храме именины благословение наркомания самочувствие в храме умер родственник свобода иконы в доме вера дети каноны и правила молитва молитва за усопших дата поминок семья страсти уныние Божья воля поминовение сны проблемы связанные с работой Псалтирь нательный крестик наркомания близких воцерковление таинства одиночество воцерковление детей пьянство гнев прощение проблемы в семье паломничество похороны свечи болезни святой покровитель смерть конфликт из-за веры клятвы конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика