В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила клятвы умер родственник акафисты крестное знамение таинства церковнославянский язык допустимость брака именины духовник нательный крестик воцерковление старцы пьянство прощение крест благословение болезни потеря работы святые отношения с родителями богохульство свобода бездетность болезни детей проблемы в семье дата поминок молитва за усопших пост аборт влюбленность святой покровитель грех венчание в храме воцерковление детей проблемы связанные с работой похороны вера ревность иконы Библия Псалтирь дети брак с мусульманином смирение крестные традиции лечение конец света некрещенные страсти уныние праздники самоубийство иконы в доме сны крещение потеря близких помыслы свечи ссора смерть исповедь пьянство родственников семья одиночество Евангелие паломничество измена секты наркомания Божья воля развод молитва молитвы о здравии конфликт с мужем наркомания близких жизнь после смерти животные самочувствие в храме покаяние домашние животные работа конфликт из-за веры гнев суеверия поминовение брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика