В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва гнев бездетность работа клятвы свечи болезни детей уныние святые венчание вера церковнославянский язык брак с мусульманином иконы дети праздники старцы влюбленность наркомания близких свобода крестные пьянство родственников Евангелие болезни крещение одиночество прощение некрещенные именины самочувствие в храме ревность семья дата поминок допустимость брака поминовение крест конфликт с мужем помыслы аборт суеверия умер родственник смерть самоубийство секты традиции акафисты святой покровитель крестное знамение конфликт из-за веры благословение домашние животные покаяние конец света смирение богохульство молитва за усопших пьянство животные грех измена в храме сны отношения с родителями воцерковление Псалтирь потеря близких потеря работы лечение воцерковление детей Божья воля жизнь после смерти развод паломничество проблемы связанные с работой ссора брак молитвы о здравии таинства духовник наркомания похороны исповедь иконы в доме страсти каноны и правила пост нательный крестик проблемы в семье Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика