В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем ссора иконы в доме покаяние гнев свобода таинства Псалтирь праздники потеря работы крестные святой покровитель проблемы связанные с работой брак с мусульманином воцерковление детей развод жизнь после смерти потеря близких молитвы о здравии секты крещение самочувствие в храме духовник отношения с родителями проблемы в семье нательный крестик сны иконы похороны болезни уныние Евангелие поминовение свечи богохульство именины дети умер родственник работа церковнославянский язык традиции ревность бездетность Библия крестное знамение страсти молитва молитва за усопших суеверия воцерковление наркомания пост лечение акафисты брак крест наркомания близких святые дата поминок пьянство родственников допустимость брака одиночество вера благословение старцы Божья воля венчание самоубийство конец света каноны и правила влюбленность паломничество болезни детей грех животные измена конфликт из-за веры аборт некрещенные в храме помыслы исповедь клятвы семья прощение домашние животные пьянство смерть смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика