В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные молитва за усопших Псалтирь конфликт с мужем пьянство пьянство родственников венчание страсти крещение смерть работа крест уныние наркомания крестное знамение измена брак смирение проблемы в семье суеверия каноны и правила проблемы связанные с работой духовник самоубийство именины Божья воля иконы Библия конфликт из-за веры умер родственник святые благословение потеря близких в храме святой покровитель животные свечи традиции похороны ревность воцерковление детей гнев вера аборт дата поминок сны иконы в доме исповедь секты ссора семья воцерковление отношения с родителями молитвы о здравии потеря работы бездетность молитва крестные грех прощение брак с мусульманином праздники самочувствие в храме поминовение лечение болезни богохульство помыслы акафисты жизнь после смерти таинства допустимость брака клятвы покаяние дети нательный крестик болезни детей влюбленность развод Евангелие церковнославянский язык старцы свобода паломничество одиночество конец света наркомания близких пост домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика