В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия каноны и правила нательный крестик Евангелие наркомания близких конфликт из-за веры воцерковление суеверия влюбленность благословение Божья воля иконы пьянство родственников страсти секты крещение поминовение некрещенные конец света помыслы бездетность самоубийство грех животные покаяние праздники проблемы связанные с работой венчание наркомания молитвы о здравии смирение церковнославянский язык допустимость брака брак уныние потеря работы традиции богохульство ревность крест прощение старцы Псалтирь пост иконы в доме похороны проблемы в семье исповедь аборт одиночество крестные гнев свобода вера дата поминок развод молитва в храме дети ссора воцерковление детей самочувствие в храме умер родственник сны святой покровитель таинства паломничество конфликт с мужем лечение работа пьянство измена домашние животные святые семья духовник свечи отношения с родителями брак с мусульманином болезни крестное знамение именины акафисты потеря близких клятвы смерть жизнь после смерти болезни детей молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика