В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные семья паломничество пьянство родственников суеверия крещение Божья воля крестное знамение домашние животные пьянство святые брак с мусульманином в храме крестные допустимость брака воцерковление детей поминовение наркомания покаяние секты нательный крестик вера болезни детей потеря близких дата поминок каноны и правила иконы святой покровитель развод богохульство воцерковление церковнославянский язык помыслы духовник ревность Библия таинства работа дети венчание наркомания близких старцы свобода свечи конфликт из-за веры Псалтирь конфликт с мужем страсти традиции акафисты самоубийство ссора аборт умер родственник брак молитвы о здравии конец света одиночество смирение молитва за усопших измена Евангелие гнев жизнь после смерти иконы в доме праздники исповедь отношения с родителями сны крест уныние именины проблемы связанные с работой самочувствие в храме влюбленность пост молитва клятвы бездетность лечение потеря работы грех животные прощение смерть похороны болезни благословение проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика