В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные воцерковление детей старцы отношения с родителями традиции прощение иконы в доме крестные сны праздники проблемы связанные с работой проблемы в семье Псалтирь помыслы дата поминок лечение конец света Божья воля аборт работа семья клятвы самочувствие в храме покаяние бездетность вера Евангелие болезни конфликт из-за веры воцерковление святой покровитель крест венчание молитвы о здравии пост иконы допустимость брака домашние животные таинства благословение поминовение пьянство церковнославянский язык гнев дети каноны и правила свобода страсти молитва умер родственник брак с мусульманином влюбленность суеверия исповедь Библия в храме ссора измена уныние смерть потеря работы акафисты молитва за усопших конфликт с мужем свечи нательный крестик смирение крестное знамение святые жизнь после смерти ревность наркомания именины грех богохульство самоубийство крещение потеря близких паломничество наркомания близких болезни детей некрещенные похороны развод пьянство родственников брак духовник одиночество секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика