В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь традиции покаяние животные церковнославянский язык бездетность Евангелие воцерковление в храме допустимость брака ревность таинства свечи домашние животные пост смирение самоубийство конец света богохульство поминовение воцерковление детей пьянство каноны и правила духовник старцы Библия иконы в доме потеря работы болезни конфликт из-за веры грех самочувствие в храме страсти семья Псалтирь святые крест гнев крещение проблемы в семье молитвы о здравии проблемы связанные с работой акафисты измена секты дети крестное знамение жизнь после смерти умер родственник наркомания близких нательный крестик одиночество болезни детей сны именины конфликт с мужем молитва суеверия помыслы пьянство родственников смерть аборт дата поминок праздники крестные наркомания благословение работа клятвы брак потеря близких святой покровитель похороны венчание развод иконы молитва за усопших некрещенные влюбленность отношения с родителями прощение вера свобода паломничество ссора уныние лечение Божья воля брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика