В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме благословение иконы молитва исповедь проблемы в семье смирение брак смерть крестные Божья воля помыслы брак с мусульманином старцы потеря работы ссора воцерковление детей работа некрещенные болезни детей грех святой покровитель конфликт с мужем потеря близких молитва за усопших молитвы о здравии умер родственник в храме бездетность наркомания близких духовник нательный крестик церковнославянский язык домашние животные поминовение крестное знамение секты богохульство конец света измена крещение вера проблемы связанные с работой Евангелие сны дети влюбленность венчание прощение отношения с родителями пьянство родственников таинства именины наркомания каноны и правила страсти пьянство дата поминок гнев лечение развод ревность клятвы покаяние крест традиции болезни жизнь после смерти свобода праздники похороны семья иконы в доме Библия уныние допустимость брака воцерковление паломничество Псалтирь суеверия пост аборт конфликт из-за веры одиночество свечи самоубийство акафисты животные святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика