В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания потеря близких именины самочувствие в храме смерть домашние животные семья покаяние клятвы святой покровитель допустимость брака вера дата поминок бездетность аборт молитвы о здравии церковнославянский язык Божья воля крестное знамение молитва венчание гнев паломничество отношения с родителями духовник свечи страсти Евангелие нательный крестик исповедь акафисты молитва за усопших праздники смирение старцы потеря работы лечение животные одиночество таинства дети самоубийство пьянство родственников развод Библия свобода ссора похороны грех суеверия секты конфликт с мужем работа конфликт из-за веры в храме помыслы конец света ревность брак воцерковление воцерковление детей проблемы в семье умер родственник прощение благословение Псалтирь наркомания близких святые влюбленность проблемы связанные с работой богохульство пост уныние поминовение крещение брак с мусульманином некрещенные крест крестные болезни детей жизнь после смерти измена каноны и правила иконы в доме традиции иконы пьянство сны болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика