В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние крещение акафисты измена проблемы связанные с работой работа Евангелие таинства страсти клятвы именины одиночество домашние животные болезни духовник влюбленность крестные свобода семья гнев сны помыслы потеря работы вера наркомания близких аборт иконы традиции проблемы в семье Божья воля допустимость брака брак с мусульманином поминовение венчание свечи самочувствие в храме суеверия ревность богохульство пьянство молитва лечение грех конец света дата поминок нательный крестик молитва за усопших крестное знамение конфликт с мужем отношения с родителями самоубийство секты пост церковнославянский язык дети конфликт из-за веры иконы в доме молитвы о здравии святой покровитель старцы ссора каноны и правила святые покаяние в храме воцерковление детей наркомания потеря близких смерть жизнь после смерти прощение похороны крест Библия бездетность праздники пьянство родственников благословение воцерковление исповедь смирение развод Псалтирь паломничество болезни детей животные умер родственник некрещенные брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика