В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа клятвы именины молитва развод уныние иконы в доме покаяние семья ссора животные самочувствие в храме нательный крестик свечи потеря работы каноны и правила помыслы некрещенные болезни детей дата поминок конфликт из-за веры отношения с родителями паломничество смирение брак с мусульманином крестные гнев пьянство Библия брак исповедь святые молитвы о здравии благословение болезни пьянство родственников дети старцы Евангелие влюбленность духовник традиции молитва за усопших воцерковление детей конец света в храме таинства пост богохульство смерть бездетность поминовение проблемы в семье наркомания близких допустимость брака конфликт с мужем похороны суеверия секты крещение измена умер родственник крест церковнославянский язык акафисты праздники грех Псалтирь воцерковление вера домашние животные лечение венчание иконы прощение свобода потеря близких проблемы связанные с работой аборт святой покровитель одиночество жизнь после смерти крестное знамение сны наркомания Божья воля страсти самоубийство ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика