В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение нательный крестик именины гнев таинства потеря работы воцерковление детей молитва за усопших некрещенные праздники пьянство родственников семья паломничество вера молитвы о здравии венчание крест молитва наркомания близких проблемы в семье лечение церковнославянский язык развод умер родственник клятвы иконы в доме болезни акафисты Псалтирь отношения с родителями ссора поминовение помыслы уныние сны духовник потеря близких богохульство покаяние воцерковление секты свобода брак традиции проблемы связанные с работой пост святые Евангелие наркомания в храме крестное знамение Библия влюбленность иконы самоубийство пьянство похороны одиночество болезни детей дата поминок смерть конфликт с мужем животные смирение ревность крещение жизнь после смерти Божья воля страсти свечи каноны и правила грех домашние животные суеверия аборт самочувствие в храме исповедь измена старцы святой покровитель работа конец света конфликт из-за веры брак с мусульманином крестные допустимость брака благословение бездетность дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика