В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы ревность аборт жизнь после смерти лечение проблемы связанные с работой конец света потеря работы Библия таинства святой покровитель свобода измена брак с мусульманином бездетность в храме дети молитвы о здравии Псалтирь крест духовник воцерковление детей богохульство одиночество сны пост самоубийство поминовение некрещенные иконы в доме исповедь конфликт с мужем именины ссора брак свечи секты крещение крестные крестное знамение наркомания Евангелие прощение вера уныние паломничество венчание дата поминок умер родственник суеверия животные традиции смирение страсти церковнославянский язык благословение влюбленность развод наркомания близких акафисты покаяние болезни детей работа конфликт из-за веры похороны святые домашние животные самочувствие в храме проблемы в семье пьянство родственников гнев старцы семья воцерковление каноны и правила иконы пьянство болезни Божья воля смерть молитва допустимость брака молитва за усопших потеря близких нательный крестик отношения с родителями праздники грех клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика