В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность дети животные допустимость брака пьянство родственников уныние сны Библия благословение праздники пост некрещенные работа потеря работы смирение Божья воля Евангелие помыслы болезни молитва за усопших покаяние страсти проблемы в семье конфликт с мужем потеря близких домашние животные богохульство влюбленность суеверия таинства бездетность грех каноны и правила смерть духовник святые исповедь самоубийство в храме церковнославянский язык развод клятвы наркомания венчание иконы проблемы связанные с работой брак с мусульманином крест крещение конфликт из-за веры лечение ссора вера аборт наркомания близких паломничество секты брак самочувствие в храме измена крестное знамение свечи именины поминовение конец света одиночество пьянство отношения с родителями свобода болезни детей Псалтирь прощение семья дата поминок гнев воцерковление детей традиции молитвы о здравии похороны умер родственник жизнь после смерти иконы в доме акафисты святой покровитель крестные старцы воцерковление нательный крестик молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика