В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство ссора секты сны жизнь после смерти святой покровитель самочувствие в храме похороны страсти проблемы в семье дети в храме влюбленность крестные конфликт с мужем проблемы связанные с работой брак с мусульманином самоубийство конец света молитва паломничество измена традиции потеря работы конфликт из-за веры церковнославянский язык вера наркомания таинства крестное знамение ревность крещение суеверия уныние гнев болезни детей именины развод бездетность аборт Библия благословение старцы прощение праздники каноны и правила крест смерть молитвы о здравии грех наркомания близких умер родственник Евангелие отношения с родителями поминовение семья некрещенные одиночество смирение потеря близких свобода Псалтирь Божья воля дата поминок акафисты святые работа болезни венчание пост покаяние допустимость брака брак помыслы клятвы нательный крестик молитва за усопших пьянство родственников животные воцерковление детей воцерковление лечение духовник иконы в доме богохульство домашние животные исповедь иконы свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика