В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света жизнь после смерти самоубийство иконы в доме Евангелие помыслы крестные исповедь прощение пьянство паломничество Псалтирь крест конфликт с мужем таинства церковнославянский язык одиночество конфликт из-за веры благословение проблемы связанные с работой животные лечение отношения с родителями в храме воцерковление детей святые акафисты нательный крестик страсти бездетность грех секты брак с мусульманином молитва традиции проблемы в семье дата поминок умер родственник святой покровитель аборт влюбленность измена некрещенные свечи пьянство родственников развод смерть потеря работы дети крестное знамение суеверия молитва за усопших работа крещение брак именины пост самочувствие в храме вера духовник иконы богохульство потеря близких сны наркомания болезни детей Библия старцы допустимость брака домашние животные похороны болезни молитвы о здравии венчание каноны и правила праздники ссора уныние семья наркомания близких свобода покаяние смирение поминовение гнев Божья воля клятвы воцерковление ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика