В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник церковнославянский язык венчание вера иконы в доме свечи молитва за усопших благословение работа потеря работы животные крестное знамение крестные смерть допустимость брака домашние животные потеря близких молитвы о здравии болезни детей пост гнев бездетность клятвы в храме святой покровитель конец света Библия грех суеверия пьянство измена дата поминок каноны и правила акафисты духовник ссора помыслы проблемы в семье старцы проблемы связанные с работой жизнь после смерти смирение иконы богохульство крест пьянство родственников наркомания конфликт с мужем дети прощение отношения с родителями самоубийство праздники паломничество влюбленность Псалтирь крещение свобода наркомания близких ревность воцерковление детей покаяние семья исповедь уныние именины воцерковление брак секты нательный крестик таинства страсти молитва святые сны развод некрещенные лечение одиночество поминовение конфликт из-за веры аборт Евангелие самочувствие в храме болезни традиции похороны Божья воля брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика